皈依，远山远湖

绿豆

突兀的
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0 c# L0 i- c  ~3 m) Y' R( J　　闪现
　　
　　有点唐突
　　
! ~8 q# w+ U) |9 L% \1 m& M$ j　　甚至寂寥
　　
　　这就是神鹰光临的地方

绿豆

　 会合后开始去天葬台，沿着砂石公路一直往上。山丘的背面，郎木寺的左侧，芝麻离开了公路，经过一片灿烂的花海，一条若无若有的小径，就是藏民的回归地——天 葬台。一个离天最近，风景如画的地方，在这里，死亡不仅仅意味结束，也意味着新的开始，因此它没有忧伤，没有繁琐，没有迷茫。 静静伫足这里，经幡飘舞，没有隆重的仪式，没有宕长的哀伤，当煨桑的香烟袅袅升起，秃鹫从天际里翩翩而来，带着呼啸降落在这一隅，不过短短的数十分钟，只余下星星点点的碎骨零落在花草之间。之后它们将朝着阳光的方向，升起，在天空围成一个圆圈，盘旋，然后离去.....
0 X+ K7 z3 @, P- ~1 k- L　　记得头天晚上去了马队，询问一些去往垭口、草海的情况，顺便说起了天葬台，马队的哥们说没必要去吧，那里也不是什么值得去的地方，其实就是汉族人的墓地。但对于我和芝麻，至少不会这样看，多年前去西藏，那里的氛围，与郎木是截然不一样的。去那里，不是为了猎奇，不是为了围观，而是更深切的体会人究竟要去何处。舍身饲虎，唯有圣人与佛，凡夫俗子，也许只能作到在最后一刻，将肉体奉献给大自然，但这也只是个别民族的信仰，而非全部。
　　
9 f9 x; H2 }! o0 K0 m8 P- R　　 留下偌大的坟墓，日日焚香供奉，对大自然，不知道算不算一种折磨，对后人，算不算一种折腾，这些，有什么意义。按照晚上约好的时间，我、芝麻、老杨、土豆、乖乖美、娃娃、盖盖开始爬后山，无路可寻，满山乱转，芝麻的潜意识比我要好，沿着几乎看不出痕迹的山坡草地，居然带着我几转就转到了山背后，远远的就望到里那个经幡猎猎的地方。
　　
5 J$ Z3 W; E( \% ?　　 没有遇到天葬的场面，围着这片空旷而风景绚烂的缓坡，只见到一个骷髅，估计是当初天葬师匆匆忙忙，没有砸碎而神鹰又无法啄烂，留在了草丛中；而天葬台上，只剩下一些斑驳的斧头、刀和锤子，地上散布着需要仔细甄别才能识别的骨渣，没有所谓的恐怖，因为神鹰什么也没有给大地留下。
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0 U, y7 \: V! e/ r  a, I# D　　 太阳升起，花儿灿烂的盛开，大地成了花的海洋。在山腰的花海，几个MM不肯离开，摆着各种姿势留下最美丽的一瞬。大家饿得头发晕恋恋不舍准备离开时，先行下山的老杨突然打来电话，说在郎木寺门口遇到喇嘛说马上有天葬，让我们不要下撤了，于是大家就在花海中边拍照边等待，好久不见动静。忽然芝麻看到煨桑的烟雾袅袅升起，马上喊大家赶紧上坡。神鹰正从天际，盘旋而来，落在天葬台，与天葬师们一起共舞，不到半小时，一切就结束，神鹰慢慢挪上高坡，一个俯冲，滑翔而过，升上了天空，不断在天空中盘旋，不知道是告别，还是留恋......

绿豆

除了这经幡
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　　只剩下静谧的风
　　
　　躺在湛蓝的天空
　　
　　与白色的云朵怀里
　　
　　人
　　
; u3 A. Q8 l) I- t. Z  y　　有点多余
　　
　　而且突兀

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绿豆

经幡
　　
　　永不凋零的经幡
　　
　　一直在默默
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　　登记每一个通过这里的
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　　灵魂
　　
　　走向天的那一端
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绿豆

　那一片
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　　草也不去打搅的地方
　　
* t$ S& K* _) C　　只剩下一些班驳的
　　
　　斧头 刀和锤子
　　
　　还有一些需要仔细辨认
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+ N. Z( i* D' k, d　　才能看清楚的
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) z# o& _* y+ k: o0 K　　骨渣
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　　就是人生最终的归宿地

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绿豆

神鹰共舞

6 _" g9 {" ?2 n& Q0 @  L/ e不知为逝去的生命祈祷

还是为轮回道中的磨砺而歌唱
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绿豆

生与死
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就是来与去
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' J! L! w& f; a4 ~* {, P7 T去了另外一个空间
# C* q+ l9 L$ P# E9 g
那是鹰的世界
: J0 s2 C! _' l# q2 H
: I  r9 S$ \  A% ^+ @0 s
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绿豆

让我们一起

默默的诵起
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  c# u# y5 h# \8 ]+ ~2 m  L* T轮回路上
: b. }) `$ c& ^( D# g
! C2 V& g4 W* g& R7 [那些期许与等待
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绿豆

煨桑的烟
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袅袅盘旋

象生命逐渐飘散

绿豆

掠过
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象生命忽然
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从时空中划过
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