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发表于 2010-9-17 16:42
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一切为了看“晒大佛”
本帖最后由 浪子豹 于 2010-9-17 17:26 编辑
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——摘自网友
& V* { A% E7 a" [2 [ 《西藏，我的17天纯粹生命时间》
) v% P6 C3 j* r) V& k* [% D8 g9 M2 d 雪顿节，是西藏历史悠久的传统节日之一。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是宴的意思，雪顿节按藏语解释，也就是吃酸奶子的节日。后来由于雪顿的活动内容逐渐演变为以藏戏汇演为主，所以也有人把它称为“藏戏节”。这个节日不仅拉萨有，日喀则也有，不过时间稍晚些，当地叫“色木钦波”。( v: ?: @5 ~* E0 t1 G, V
十七世纪以前，西藏的“雪顿”活动是一种纯宗教活动。那时按照佛教的法规戒律，夏天有好几十天禁止出家比丘出门，要行三事，即长净、夏安居直到解制。在开禁的日子，他们纷纷出寺下山，世俗百姓都要准备酸奶子进行施舍。僧人们除了一顿酸奶子佳宴外，还欢乐玩耍，这就是“雪顿”的来源。+ V8 W. U, U! j- D1 M
十七世纪中叶，清朝正式册封五世达赖和四世班禅，西藏“政教合一”的制度得到加强。这时“雪顿”活动的内容更加丰富，已开始演出藏戏，并形成固定的“雪顿节”。这时宗教活动和文娱活动相结合，范围仍局限在寺庙内外，先是以哲蚌寺为活动中心，故人们称为“哲蚌雪顿节”。
5 L/ r" t. K$ j& H 这一天，哲蚌寺会有重大的活动——晒大佛。这个节日，在西藏工作的人都有七天假期，真羡慕这里的汉族人，藏汉节日统统有的休！
% F- A0 s3 `& s p( @ 所有朝圣的藏民和游客，都是为了在日出后一睹晒大佛的盛景，而步行在这夜色茫茫的路上。一路上，除了涌动的人潮，还弥漫着浓浓的桑烟，如果不是一直手挽手，我们几个极容易被冲散，并淹没在人群中。我被桑烟呛得睡意全无，一抬头，发现满天的星星一直陪伴着大家，可能是善良的佛祖让星星给我们照亮路途吧。在售票处，我们与飞雪、MM会合。大家都拿到了哲蚌寺的门票，只有我的是乃琼寺！（真是巧合，因为我的名字有个琼。看来我和西藏真的有缘！）
5 G' \; p V9 ?6 M 终于，手脚并用的爬到了哲蚌寺的后山，这应该是根培乌孜山南坡。找了个靠近晒佛的地方坐下，喘口气吧。据说几天前，这里就出现祥云，许是佛祖显灵了吧。而早晨的寺庙笼罩在一片泛红的朝霞之下，犹如祥云庇护。我们，静静期待……8 D& g9 x4 n% M! o+ K
七点，依稀听到山脚下的寺院传来法号声，人潮开始热闹起来，在一片欢呼声中，众多喇嘛抬着一条“白色巨龙”，缓缓向晒佛台走来。直到白色巨龙在晒佛台上完全展露出释迦牟尼佛像的尊容，晒佛仪式达到了高潮，众人欢呼，千万条哈达从佛像身上滑过，桑烟弥漫，龙达满天飞。真的，身处这个环境，亲眼看到眼前的一幕，你一定会为藏民虔诚的崇拜而感动。我在心里默念：仁慈的佛祖，请眷顾您的子民吧。
, b ]5 {" u- E, z 紧接着，人群开始流动起来，每人手里拿着哈达，涌向晒佛台。一定要亲自把寄托祝福的哈达投向佛祖身上，才能得到佛祖的保佑。我们七人也是手捧哈达，费尽千辛万苦才挤到最前端，把祝福和希望的哈达投向佛祖。看着哈达顺利从佛祖身上滑过，我想，佛祖肯定收到了我的信息，祝我的家人、朋友吉祥如意。然后，我很虔诚的加入到一个特别的队伍中，大家弯着腰从佛像唐卡的背面走过去，背部可以触摸到唐卡，算是和佛祖进行零距离接触吧。
* H# m0 B' X$ e4 p0 p 下山了，由于坡度陡，一个人的力量是很难顺利下去的。这时候，你能够感觉到藏汉一家人，没有男女之分，没有民族之别，没有语言障碍，只要一伸出手，走在前面的人就会扶你一把，走在后面的人就会托你一下。回报一个微笑，回报一句扎西德勒，大家心领神会！秋水说，好喜欢这种感觉，我又何尝不是呢？西藏真是一个净化心灵的好地方。2 b: D8 ~/ v6 g! o! ?
顺着人潮，我们下山去哲蚌寺参观。这是黄教六大寺庙之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州。在解放前，该寺僧众达到一万人，是藏传佛教最大的寺庙。由于寺庙是依山而建，通往寺庙道路只有狭窄的一条，你真的难以想象，这么多人是如何拥挤在这条小道上！我几乎是被人群推着走的，拥挤的让我窒息，真不明白大家为什么突然变得如此焦躁，与刚才的和谐形成强烈反差，我觉得佛祖也不愿意看到这样的场景吧？
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哲蚌寺门前来张合影，没睡醒都还！
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根培乌孜山俯视。。。
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: ^/ Z- n0 k: C# I大佛出来的那一刻...* T$ |( k& A" y% w0 z+ j2 j
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看“晒大佛”的人就是那么的多！
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这么危险的地方都是人！
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巨幅“唐卡”露出了真面容5 W0 P7 I' O1 r, [3 y6 g
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人挨着人。。。, q0 g5 p% @9 t$ u* A' r# s8 ]% U
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/ D3 g9 s3 U6 d n% r' q8 e+ Z$ k“哲蚌寺”
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发表于 2010-9-19 22:15
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