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楼主: 浪子豹

[驴光掠影] 因为年轻 渴望上路(2010中国西部行)

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 楼主| 发表于 2010-9-13 18:28 | 显示全部楼层

离天最近的湖泊——纳木错

本帖最后由 浪子豹 于 2010-9-13 18:49 编辑 ; _& `- k3 P- H  h
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    纳木错,是中国西藏自治区最大的内陆湖,也是世界上最高的咸水湖。蒙语和满语称“腾格里诺尔”,藏语纳木湖意为天湖。在历史文献上记载,此湖像蓝天降到地面,故称“天湖”;而湖滨牧民说因湖面海拔很高如同位于空中,故称“天湖”。纳木错位于拉萨以北当雄县和那曲地区班戈县之间,在念青唐古拉山主峰以北,距离拉萨240公里。是西藏第一大咸水湖也是我国第二大咸水湖(在20世纪70年代以前为我国第三大咸水湖,自从罗布泊干涸后成为我国第二大咸水湖),世界海拔最高的大湖。湖泊形成和发育受地质构造控制,是第三极喜马拉雅运动凹陷而成,为断陷构造湖,并具冰川作用的痕迹。湖水在不断退缩,至今湖周围留有数道古湖岸线,最高一道距湖约有80米。纳木措南面有终年积雪的念青唐古拉山,北侧和西侧有高原丘陵,广阔的湖滨,草原绕湖四周,水草丰美。湖水含盐量高,流域范围内野生动物资源丰富,有野牛、山羊等。湖中多野禽,产细鳞鱼和无鳞鱼。湖水清澈,与四周雪山相映,风景秀丽。
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纳木错湖泊,仰望年轻唐古拉皑皑白雪。。。
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 楼主| 发表于 2010-9-13 18:54 | 显示全部楼层
18# 行者孙
0 B9 U* |/ F3 n7 C待续 已传。。。。川藏线继续待续
 楼主| 发表于 2010-9-13 18:55 | 显示全部楼层
20# 现代
) d/ F4 W* i0 v" p+ i$ B" I: ]- Z大家都还年轻。。。
 楼主| 发表于 2010-9-13 18:55 | 显示全部楼层
19# happy小红 : e6 D" `) u4 G5 b5 c
  谢谢支持!
 楼主| 发表于 2010-9-13 18:56 | 显示全部楼层
22# 佘哥
1 B4 ~% [; m! R* B/ G4 K# K7 v3 v佘哥也还很年轻哦。。。
 楼主| 发表于 2010-9-13 18:56 | 显示全部楼层
25# nimo
% j- X+ Z- ]$ i7 t* D8 Q  川藏线 值得一走。。。
 楼主| 发表于 2010-9-13 18:57 | 显示全部楼层
26# 听山闻海
. D4 X$ E& a2 L$ O3 L2 ~. l  这句话是摘自美国作家凯鲁亚克的《在路上》。。
 楼主| 发表于 2010-9-17 16:42 | 显示全部楼层

一切为了看“晒大佛”

本帖最后由 浪子豹 于 2010-9-17 17:26 编辑 * n0 g) ^' G! J/ v# \
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——摘自网友              7 A; A7 l9 a2 A
        《西藏,我的17天纯粹生命时间》
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    雪顿节,是西藏历史悠久的传统节日之一。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是宴的意思,雪顿节按藏语解释,也就是吃酸奶子的节日。后来由于雪顿的活动内容逐渐演变为以藏戏汇演为主,所以也有人把它称为“藏戏节”。这个节日不仅拉萨有,日喀则也有,不过时间稍晚些,当地叫“色木钦波”。, d2 T+ {; K4 H; r
    十七世纪以前,西藏的“雪顿”活动是一种纯宗教活动。那时按照佛教的法规戒律,夏天有好几十天禁止出家比丘出门,要行三事,即长净、夏安居直到解制。在开禁的日子,他们纷纷出寺下山,世俗百姓都要准备酸奶子进行施舍。僧人们除了一顿酸奶子佳宴外,还欢乐玩耍,这就是“雪顿”的来源。( b% ]. C3 b  K
    十七世纪中叶,清朝正式册封五世达赖和四世班禅,西藏“政教合一”的制度得到加强。这时“雪顿”活动的内容更加丰富,已开始演出藏戏,并形成固定的“雪顿节”。这时宗教活动和文娱活动相结合,范围仍局限在寺庙内外,先是以哲蚌寺为活动中心,故人们称为“哲蚌雪顿节”。0 O  E. n' j" L+ S, }
    这一天,哲蚌寺会有重大的活动——晒大佛。这个节日,在西藏工作的人都有七天假期,真羡慕这里的汉族人,藏汉节日统统有的休!
, G- P7 q" S  g    所有朝圣的藏民和游客,都是为了在日出后一睹晒大佛的盛景,而步行在这夜色茫茫的路上。一路上,除了涌动的人潮,还弥漫着浓浓的桑烟,如果不是一直手挽手,我们几个极容易被冲散,并淹没在人群中。我被桑烟呛得睡意全无,一抬头,发现满天的星星一直陪伴着大家,可能是善良的佛祖让星星给我们照亮路途吧。在售票处,我们与飞雪、MM会合。大家都拿到了哲蚌寺的门票,只有我的是乃琼寺!(真是巧合,因为我的名字有个琼。看来我和西藏真的有缘!)* B$ p$ N8 e& M
    终于,手脚并用的爬到了哲蚌寺的后山,这应该是根培乌孜山南坡。找了个靠近晒佛的地方坐下,喘口气吧。据说几天前,这里就出现祥云,许是佛祖显灵了吧。而早晨的寺庙笼罩在一片泛红的朝霞之下,犹如祥云庇护。我们,静静期待……
# Y* @. j3 N! x4 r# t) F    七点,依稀听到山脚下的寺院传来法号声,人潮开始热闹起来,在一片欢呼声中,众多喇嘛抬着一条“白色巨龙”,缓缓向晒佛台走来。直到白色巨龙在晒佛台上完全展露出释迦牟尼佛像的尊容,晒佛仪式达到了高潮,众人欢呼,千万条哈达从佛像身上滑过,桑烟弥漫,龙达满天飞。真的,身处这个环境,亲眼看到眼前的一幕,你一定会为藏民虔诚的崇拜而感动。我在心里默念:仁慈的佛祖,请眷顾您的子民吧。
5 L. E- T7 P+ n5 @2 S    紧接着,人群开始流动起来,每人手里拿着哈达,涌向晒佛台。一定要亲自把寄托祝福的哈达投向佛祖身上,才能得到佛祖的保佑。我们七人也是手捧哈达,费尽千辛万苦才挤到最前端,把祝福和希望的哈达投向佛祖。看着哈达顺利从佛祖身上滑过,我想,佛祖肯定收到了我的信息,祝我的家人、朋友吉祥如意。然后,我很虔诚的加入到一个特别的队伍中,大家弯着腰从佛像唐卡的背面走过去,背部可以触摸到唐卡,算是和佛祖进行零距离接触吧。
& f! l+ C6 N- s' L    下山了,由于坡度陡,一个人的力量是很难顺利下去的。这时候,你能够感觉到藏汉一家人,没有男女之分,没有民族之别,没有语言障碍,只要一伸出手,走在前面的人就会扶你一把,走在后面的人就会托你一下。回报一个微笑,回报一句扎西德勒,大家心领神会!秋水说,好喜欢这种感觉,我又何尝不是呢?西藏真是一个净化心灵的好地方。
) p5 f8 B# N, U! \8 A" `8 S6 p  ]    顺着人潮,我们下山去哲蚌寺参观。这是黄教六大寺庙之一,原名是吉祥永恒十方尊胜州。在解放前,该寺僧众达到一万人,是藏传佛教最大的寺庙。由于寺庙是依山而建,通往寺庙道路只有狭窄的一条,你真的难以想象,这么多人是如何拥挤在这条小道上!我几乎是被人群推着走的,拥挤的让我窒息,真不明白大家为什么突然变得如此焦躁,与刚才的和谐形成强烈反差,我觉得佛祖也不愿意看到这样的场景吧?
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7 W8 p2 D8 O, e4 T" g; {  哲蚌寺门前来张合影,没睡醒都还!
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   根培乌孜山俯视。。。
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大佛出来的那一刻...
  n, z. f/ |; t- s* i$ c DSC_0685.JPG DSC_0688.JPG DSC_0696.JPG ' P8 v* z  u/ x. R* e( N
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  看“晒大佛”的人就是那么的多!
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这么危险的地方都是人!
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巨幅“唐卡”露出了真面容. i7 L- H! M) k5 D! L1 I/ ~2 ?
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人挨着人。。。9 ~2 S! m5 m( z& R
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3 I4 y( }2 R8 w% P& F* A' m“哲蚌寺”+ K& m# j. a1 S  W! t0 |( M; @& M& P

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花生 该用户已被删除
发表于 2010-9-19 22:15 | 显示全部楼层
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发表于 2010-9-19 22:37 | 显示全部楼层
maliu13年轻就应该这样
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