2009国庆自驾丙中洛察隅（十二完）

雪影 · 发表于 2009-10-30 00:29

这么晚还跟帖，火锅吃得还真的有效果哦

828 · 发表于 2009-10-30 00:31

湖湘 · 发表于 2009-10-30 01:10

当镜头拍下这难得的日照金山时,真庆幸上天的惠爱; y+ ~/ U; w6 V% [' {% A+ N: e. [
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828 发表于 2009-10-30 00:16

真的漂亮。。。

ufo37905 · 发表于 2009-10-30 09:02

真的漂亮。。。
湖湘发表于 2009-10-30 01:10

[/quote]

确实真的很漂亮！严重中毒！

forkerr · 发表于 2009-10-30 15:46

漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮漂亮——的下不得地！

悠闲的骆驼 · 发表于 2009-10-30 15:50

呵呵，真漂亮maliu06

陆风 · 发表于 2009-10-30 15:56

当镜头拍下这难得的日照金山时,真庆幸上天的惠爱5 i* P- m( L$ z5 k

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828 发表于 2009-10-30 00:16

冒克成.肠子都悔青

卓玛s · 发表于 2009-10-30 15:59

感觉流沙就是山脉的眼泪~~- E3 O/ A0 @4 _2 W
雪影发表于 2009-10-30 00:28

你觉得是山脉的眼泪
我觉得像是地球一个不愈的伤口
是流沙的大瀑布
可它在当地人的眼里却是闻之丧胆的噩梦呢。

关于大流沙的传说：
传说飞石区的后面是梅里雪山的心脏，在飞石区不远的一座山上有一块巨大的突起的岩石，形状似蛇头，这只巨蟒的头就对着梅里雪山的心脏，所以有神仙抓一把稻谷洒下来化成飞石流砂瀑给巨蟒吃，使其不会攻击梅里雪山的心脏。

关于大流沙的形成原因：
大流沙远远看去呈倒V状，白色的砂石在阳光照耀下炫目，与黑褐色的山体形成巨大的反差，白色的砂石直泄江边。山体大概是由页岩组成，在日光强烈作用下爆裂，顺着山坡滚落，渐渐形成现在规模。大流沙是丙中洛通往察瓦龙咽喉要道，或风或雨或暴晒引起大面积塌方，人马皆不能过，交通阻断。当地老百姓闻风丧胆的地，须在无风的上午通过。

卓玛s · 发表于 2009-10-30 16:25

本帖最后由卓玛s 于 2009-10-30 16:46 编辑

请耐心的跟随我们渐入佳境xiaoji7

卓玛s · 发表于 2009-10-30 16:26

本帖最后由卓玛s 于 2009-10-30 16:48 编辑

关于普化寺：藏名桑珠达杰林，意为“如意成就兴盛地”。位于贡山县丙中洛乡赤可当村，是怒江州境内唯一的藏传佛教噶玛噶举派寺院，与我们后面要介绍的寿国寺同属滇西噶举派13大寺庙。始建于清乾隆三十七年（1772年），乾隆四十八年扩建。原名“飞来寺”，1783年改名“普化寺”。

过去，普化寺教义复杂，喇嘛重密轻显，一般喇嘛无正规学经制度。多数由亲戚朋友传教，下层喇嘛既信教，又可以娶妻育子，重大活动的节日归寺集中，平时不脱离生产。活佛是喇嘛持寺，他采用转世继承。普化寺活佛相承五世，第一世杜建功，是怒江喇嘛教的传人；第二世松娄，由佐钦寺派来；第三世熊动，由佐钦寺派来；第四世朗确活格，是从维西白济汛河边寻来；现任为第五世郎确活佛，原名喜饶绛措，经省宗教局批准继任为普化寺第五世郎确活佛，尊贵的十七世东宝仲巴仁波切亲自主持了第五世郎确活佛的坐床大典，从而结束了普化寺近半个世纪以来一直没有活佛的历史。

噶举派，即白教。藏语“噶举”意为“口授传承”，因为此派的密法修行，是通过师徒口耳相传继承下来，故称“噶举派”，又因为该派僧人穿白色僧衣，故俗称“白教”。与格鲁派（黄教），宁玛教（红教）、萨咖派（花教）、苯教（黑教）形成5大藏传佛教派。

特别提到的是：我至今相信，从那个金光闪闪的早晨我们迈进普化寺、从我虔诚的匍匐在莲花生大师和各路神仙跟前、从遇到那个热心的喇嘛那一刻，我们一路奇迹般的好运气开始了。。。

[驴光掠影] 2009国庆自驾丙中洛察隅（十二 完）

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