金秋北国，天地大美；今古人文，气象万千。

野云闲鹤

在中国古代，“伟人”只是与帝王划等号的，即使像管仲、诸葛亮这样的伟大政治家、军事家，由于没干上皇帝，也不够伟人的资格。伟大如孔子者，在他活着时，也是坎坷多难，未被统治者当回事，而是死后数百年，其学说被皇帝作为统一人民思想的工具，才成为“圣人”。至于像李耳、庄周那样的思想家，以及历代的诗人、文学家、学者、科学家更不可能被视为伟人。这种伟人观，或曰衡量伟人的标准，一直沿袭至今。而今，人们会称李白是伟大的诗人，苏轼是伟大的文学家，但那只是指他们的诗歌和文学方面的成就伟大，谁如果说他们是伟人，就会有人不赞同，若说他们和李世民、赵匡胤一样伟大，甚至比后者还要伟大，就会遭到置疑或驳斥——因为在许多人心目中，所谓“伟人”，乃是指嬴政、刘邦、李世民、朱元璋者流，以及现当代的革命领袖。李白半生浪迹江湖，穷困潦倒而死；苏轼仕途坎坷，屡遭厄难，官职最高时也只是个部级干部（兵部尚书），他们岂能与功高盖世，权倾天下的皇帝相比？至于为人类文明做出伟大贡献，并被中华民族引为自豪有“四大发明”中的造纸和印刷术的发明者蔡伦、毕升，以及张衡、祖冲之、张仲景、华陀、李时珍等伟大的科学家，从古至今，也未被国民以伟人视之，而当代的年轻人知其名者也越来越少，谁若说他们是伟人，十有八九会被人当作笑话来听。

野云闲鹤

这种一元化的伟人观，或曰伟人标准的形成，与中国两千多年的君主专制政体有关，与恒久不变的官本位社会有关。以这种伟人观来衡量，几千年之中国，只剩下一帮政治家，准确地说，只剩下一帮位尊九五，掌握至高无上的权力的皇帝和准皇帝。至于这些人在夺取皇权的过程中搞过多少阴谋诡计、屠杀了多少民众，以及执政期间给国家和人民带来如何深重的灾难，则往往忽略不计，而今铺天盖地的歌颂帝王的书籍和充斥银屏的歌颂帝王的影视剧，可以为证。只有一些有良知的学者或作家，仍在他们的著作中评说这些“伟人”的功过。

野云闲鹤

当今中国还亟需伟人，中国民众还渴盼伟人，这是当今中国之悲哀。哪天中国不再需要伟人了，民众不再期望伟人了，中国再也产生不了伟人了，这时的中国就真正是一个现代化、伟大的中国了！

飞轮

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杉树户外

美!

野云闲鹤

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飞轮 发表于 2010-12-11 23:59

% c# d$ U) {' ~, d谢谢关注！

野云闲鹤

美!
杉树户外 发表于 2010-12-12 12:40

5 s- ?2 p7 v6 r3 F* f7 X谢谢关注！

野云闲鹤

! _8 d! }# c# n* X. j; x" q十三、司马迁祠墓兼小议选择

原本想游完黄帝陵后直接就近去壶口，但潜意识中总有一股强大的力量将我往一个地方推，情感也不容我不去那个地方！于是辗转、颠簸了四个多小时来到——韩城。
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野云闲鹤

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陕西省韩城市位于关中平原东北隅，距省会西安210余公里，北依宜川，西邻黄龙，南接合阳， 东隔黄河与山西省河津、乡宁、万荣等县市相望。韩城历史悠久，历史人物众多，文物 古迹荟萃，有“文史之乡”和“关中文物最韩城” “小北京”之美誉。韩城现有各级各类文物保护单位182处，馆藏文物万余件，其中国家级重点文物11处（司马迁祠墓、大禹庙、魏长城遗址、文庙、党家村古民居、普照寺、城隍庙、法王庙、玉皇后土庙、梁带村遗址、北营庙）。元、明、清古建筑遍布城乡，其中元代建筑堪称陕西之最。早在1986年韩城就被批准为国家历史文化名城。2006年被命名为中国优秀旅游城市。

野云闲鹤

韩城主要因司马迁而声名大振，于是有了“太史广场”、“太史大街”、“司马迁中学”、“司马迁自修大学”、“司马迁读书馆”、“司马迁书画院”、“太史酒楼”。。。。。。司马迁已经成了韩城的一张名片、一块书签。
这是伟大文人与家乡、城市、旅游的关系。