金秋北国，天地大美；今古人文，气象万千。

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三、一个民族在国际上的地位是其本族内精英的素质决定的。但不尽然，精英固然可以带动整个社会变革，如生产力等。但确无法改变民族最根本的“性”。但凡当今先进的民族，基本都有一个改变民族“族性”的“人”出现。我们把这个人叫伟人，一个民族的伟人。
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四、何谓“伟人”？凡推动社会发展、对人类文明做出巨大贡献、使人类的生存状态得以改善，或能够以自己的思想启人心智，使人脱离蒙昧，使人性向着美与善改变的人，皆为伟人。

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五、伟大的制度一般是由伟大的人物们建立的,但同时伟大的制度就伟大在它不再出伟人,至少不能常出。反过来说制度落后的地方,往往经常出伟人。真正的伟人是能结束落后制度的人。

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六、人类伟人的三个世界级标准
真正称得上人类的伟人，必须符合三个标准：
标准一：这个人要带领一帮人，建立一番划时代的业绩，改朝换代，顺应历史潮流，建功立业。
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( |. O3 r* h& T3 r标准二：这个人成功之后，要从心灵深处为大多数百姓着想，要把大多数百姓的利益置于所有私益之上。要言行一致为百姓谋幸福，不能贪恋权柄，更不能假公济私，自欺欺人。
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% u( Z9 a6 g; U, ^8 S标淮三：这个人成功后，要带头建立一个好制度。这个制度就是把管理国家的权力，平均分配给每一个公民。这一点，最重要，因为把权力都分给公民了，自己就没什么权力了，这才是真正革自己私心、贪心的命，最难最难。难，能做到，可以叫伟大。
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六、我的认识：各标准各有其理，应择正去误。第五条人类伟人的三项标准似乎过于严苛。能否这样一般性品评:伟人应有领域有层次之分。一般伟人是各行业领域的杰出人物，较高层次的伟人造福一方，为一国，一民族所认同、崇敬，最高境界的伟人造福全人类，为全人类所认同、崇敬。

伟人中至为重要的应是政治家中的伟人，因为他们的所思所为，直接决定着他的国家、人民的命运，幸福与否。甚或对世界各国人类产生巨大、深远的影响。如甘地、曼德拉。

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若能结束落后制度并开创新制度使人民普遍受益国家长治久安的政治家是更高层次的伟人：如华盛顿。

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1 a  H" [  d1 b+ C, u! Q2 O
: m! W* ~' k& C9 |1 W( ]华盛顿纪念碑是为纪念美国首任总统乔治·华盛顿而建造的，它位于华盛顿市中心，在白宫的正南方、国会大厦、林肯纪念堂的轴线上，是一座大理石方尖碑，，全高169米。
华盛顿逝世后，随着时间的推移，美国人民日益认识到华盛顿的历史贡献。面对时光这块试金石，华盛顿的一生犹如日月经天，历时越久，伟人光芒愈益辉煌。伴随着为华盛顿建造纪念碑的呼声日益高涨，1833年，在首都成立了“国家纪念碑筹建协会”，协会的宗旨是为美国首任总统华盛顿“建立大型国家纪念碑”。并开始在全国范围内募捐。1848年7月4日，安放了华盛顿纪念碑第一块奠基石，总统詹姆斯·诺克斯·波尔克亲临开工典礼， 至1885年全面建成。
这座华盛顿的标志建筑，整个碑身上没有一个字母，仿佛在告诉人们，华盛顿一生的伟业是难以用文字来表达的。

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华盛顿纪念碑是一座石质的方尖碑，高高的正方体碑柱顶端，为四面三角形的尖顶，锐气逼人。华盛顿纪念碑内部中空，其内壁上嵌有各个国家、美国各州市、各大团体及名人所赠的石碑188块，其中包括清朝宁波府所赠的文言文石碑，碑上文字取自福建巡抚徐继畲的《瀛寰志略》：

华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，乎三代之遗意。其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异。余尝见其画像，气貌雄毅绝伦，呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！

柠88

老师去了那么多的地方，佩服！羡慕！{:soso_e179:}

野云闲鹤

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柠88 发表于 2010-12-11 09:34

谢谢仍在看帖。