皈依，远山远湖

绿豆

好韵味滴PP
' [7 P* o  H$ O9 Z学习先啊
& M5 H+ o7 p! b' _一顿乱飞 发表于 2010-9-2 21:40

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客气客气，偶是新人，多多关照哈

绿豆

看到楼主的文字和图片，又想念那神圣的地方了。
哈王 发表于 2010-9-3 11:49

2 [0 F6 p8 w; F* d, x5 d旅途就是用来回忆和怀念的

绿豆

绿豆?
# {: w  H' w+ S. J0 A# o可是湘西那位绿豆,,绿豆芝麻..
/ `' u* _6 N$ T+ c3 @* E/ u那个糖 发表于 2010-9-4 23:56

& a3 i- r7 `0 h' u哈哈，正是正是maliu13

绿豆

郎木，心灵的皈依

# G+ m! H8 {* `) F, p5 `0 {　 如果还有一个值得发呆的地方，我会毫不犹豫的告诉自己，那就是郎木。一条小溪从镇中流过，小溪虽然宽不足2米，却有一个很气派的名字“白龙江”，藏文直译为“白水河”。

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　小溪的北岸是“安多达仓郎木寺”，南 岸是格尔底寺，甘肃和四川就在这里隔“江”相望。一条小溪，将两个省从地界上进行了切割，小镇不大，但却还有一个寺庙，那就是郎木清真寺，于是四川、甘肃、藏族、回族在这方小小的土地上各自昭示着自己的存在；喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着；晒大佛，做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著，在放下信仰的那一刻，只有远山近水，繁花如梦。
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　从拉卜楞寺所在的夏河，去往郎木寺，路边不是有草原连着草原，野花在草丛中摇曳，牛羊在草原上徜徉。好多人以为进入了美景，其实后来才发现，这些，不过是一点点花絮，连插曲都算不上。所以到郎木寺的第二天，山后那一片花海，倒是让我们提了提神。
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到郎木后，选择住在了萨娜，非常赶紧的一个宾馆，老板、老板家小小的儿子一直都在不停清扫楼梯和过道，据说我们去的时候天刚听雨，此前已经下了半个月，人们进进出出，脚上的泥巴也不停进进出出，一会地面就脏了，老板和家人就一直不停在扫，让我感觉，老板就是修行的人，不断在重复一项功课，从不懈怠。站在萨娜的楼上，郎木寺的一部分建筑就映入眼帘，可以看到无数转山转寺转经的人，周而复始的在继续自己的人生。

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郎木寺，汉意为虎穴仙女寺，传说中的西王母部落，以母虎为图腾，又称黑虎女神。在这里最受民众尊崇的不是诸天众佛，而是传说中的老祖母郎(藏语虎)木(藏语女性)，也许，这就是所谓圣地中的圣地。郎木的皈依，不是立地成佛，而是身心的归向，灵魂的依靠，一个可以抛却纷纷扰扰静心回归自己的灵魂栖居所；皈依，不是投身佛门，而是回归真实的自我，珍惜你所拥有的，抛弃不属于你的，摈弃节外的枝叶，走回你最初寻找并属于自己的道路。

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　　在这里，已经没有了旅行团的喧嚣，剩下的，只有神秘与清幽，南北对望的两大寺院，常常佛号长鸣，“煨桑”的香烟袅袅，弥漫山川，气势辉宏的寺院佛塔与峻峭飘逸的清真寺宣礼塔并坐于小镇的蓝天下，信徒们以自己的方式在朝拜，牦牛与羊群在山间和街头闲逛，秃鹫在天际盘旋，各色野花在天底静静绽放，其韵其味更胜于传说中的香格里拉。
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　　小镇的背后有一座山丘隆起，四周群山环绕，小小的山丘仿若莲瓣簇拥的莲蓬，而这座小小的山丘，就是伊斯兰教徒的回归地，一堆堆的圆石，将他们带回最初的家园。山丘的一面，是格尔底寺，那里有五世格尔底活佛的肉身灵体。五世活佛出生于1681年，于1775年圆寂。文革期间其灵体曾被运到若尔盖县城，被几个信徒发现后，偷偷埋在县城的达龙沟山上。1981年，再挖出来时股肉还有弹性，无丝毫损坏，又被请回格尔底寺，供在了金殿之中。
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