金秋北国，天地大美；今古人文，气象万千。

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 16:45

3. 建筑的发展不同，表现了中西方对革新态度的差别。

从建筑发展过程看，中国建筑是保守的。据文献资料可知，中国的建筑形式和所用的材料3000年不变。

与中国不同，西方建筑经常求变，其结构和材料演变得比较急剧。从希腊雅典卫城上出现的第一批神庙起到今天已经2500余年了，期间整个欧洲古代的建筑形态不断演进、跃变着。从古希腊古典柱式到古罗马的拱券、穹窿顶技术，从哥特建筑的尖券，十字拱和飞扶壁技术到欧洲文艺复兴时代的罗马圣彼得大教堂，无论从形象、比例、装饰和空间布局，都发生了很大变化。这反映了西方人，敢于独辟蹊径，勇于创新的精神。

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 16:51

4. 建筑价值的不同，显现中西方审美观念的异殊。从建筑的价值来看，中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。
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中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟方式，言传手教，靠实践，靠经验。我们对于古代建筑，尤其是唐以前的建筑的认识，多从文献资料上得到信息。历代帝王陵寝和民居皆按风水之说和五行相生相克原理经营。
古代希腊的毕达哥拉斯、欧几里得首创的几何美学和数学逻辑，亚里士多德奠基的“整一”和“秩序”的理性主义“和谐美论”，对整个西方文明的结构带来了决定性的影响，一切科学和艺术，它们的道路都被这种理念确定了命运。西方人把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。因而当中国古老的建筑物随着时间的流逝而被毁坏或“烟消云散”的时候，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着，用实物体形象演绎着自己的文化。

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 16:57

本帖最后由野云闲鹤于 2011-1-27 16:59 编辑

相当长的时期内，中西建筑在相对封闭的系统内各自独立发展，很少有交流的机会，这形成了形态迥异、个性差别极大的东西方建筑。只有到了近现代，随着中西方思想文化、科学技术的交流融合，中西建筑不仅与各自传统意义上的建筑大相径庭，而且也更多地趋向于一致性。

鸡公山就是一处中西（建筑）文化交流、融汇之地。

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 17:18

再回到这座大楼

鸡公山美文学校又称‘鸡公山美国学校，，成立于1915年，是一所教会学校，初衷是为了解决教会子女就学问题。该校建校38年，因躲避战乱，曾先后迁至信阳、武汉、庐山、香港等地，被称为“流动的国际学校”。该校先后培养学生千余人，为世界金融界、医疗界、艺术界培养了许多大师级人物。有不少由这里走出的学生，如今又带着儿女，孙儿孙女回到自己出生、读书的地方。

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 17:19

美文学校周边环境

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 17:20

美文学校周边环境

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 17:20

美文学校周边环境

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 17:21

美文学校周边环境

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 17:22

本帖最后由野云闲鹤于 2011-1-27 17:26 编辑

来到一栋别墅

野云闲鹤 · 发表于 2011-1-27 17:25

来到一栋别墅

[驴光掠影] 金秋北国，天地大美；今古人文，气象万千。