Forkerr游记——北京.北京

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% i! k) d& f0 V5 t国旗班的战士个个形体俊美，一次普通的换岗，竟走得英武矫健，令人敬意顿生

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没有父母的提示或命令，他认真地抬起手臂，表达一个孩子所能给予祖国最高的敬意

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我们国家最高权力机构所在，但也听说过一些善于炒作的人利用这里搞发布会。
- O+ B; N! q, t4 {! J权力需要尊重，也更需要平视
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中国国家博物馆的上空曙光乍现，战机拖着尾烟如流星般划过，这是画的平安符

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小时候看得最多的建筑，我离他很近，远远没有想象中的雄伟，

+ c9 A" a1 e# Y竟有些邻家老人般的亲和与沉默。
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故宫博物院要到8点半才开放，天安门前游人稀少。
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这给了我充裕的时间来细品这幢代表中国的建筑图腾

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在漫长的历史年代中,这些石狮子经历着沧桑巨变,目睹着朝代的兴衰更替,

0 u! I0 \2 R' ?  x3 n# Z已成为中国古建筑中不可缺少的一种装饰物。
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5 P  T, H' T- H) F. {. R) M但是中国古代没有野生的狮子，那么这些石狮子雕刻艺术起源于何地、何时？
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又如何来到中国，成为中国的艺术的一部分的呢？

5 M6 n9 u3 C+ f据说狮子是从西域传来的。

2 n" v8 V- [5 e$ R: S) _7 A2 Y- D相传东汉年间，狮子被作为礼物送给中国的皇帝。

随着佛教的传入中国，被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽，

" T. a* B9 A& K2 \/ b中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。
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  X+ d3 Q7 P2 V4 P如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子，是东汉时期的遗物。

所以狮子在中国是作为一种神话中的动物出现的，和麒麟一起成为中国的灵兽。
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' x4 e9 E8 n6 Y. |  Z唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

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% u5 m, H4 D3 d, j, R清代，狮子的雕刻已基本定型，《扬州画舫录》中规定
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“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”

石狮子通常以须弥座为基座，基座上有锦铺。
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狮子的造型各异，在中国又经过了美化修饰，基本的形态都是满头卷发，威武雄壮。

8 }+ D1 q; M2 }4 e' m狮子的造型在不同的朝代有不同的特征：汉唐时通常强悍威猛；元朝时身躯瘦长有力；
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$ F& W$ J9 }- Z; c* A5 p而明清时较为温顺。
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# }0 c$ v* _  H天安门石狮子雌雄两对,分立于金水桥南北，建于明永乐十八年（公元1420年），东侧戏球的为雄狮，

西侧戏小狮的为雌狮，是主体建筑天安门的重要装饰。
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我看到的这头狮子没感觉很温顺，拿破仑所说的东方睡狮是指国人的精神，
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内核没有了，强悍威猛的外表又有何用？
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权力是极需要形式感来铺陈的。在天安门前，我深刻领悟到这一点。

作为新社会的一名自由公民，来到这里，依然被震慑。

这哪里是桥啊，这分明就是通往权力之门的云梯。
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! y9 ]- j2 H( d1 _1 v* q6 w我一个人走在金水桥上，步态缓慢，身形不由自主地呈端庄之态，只差跟站岗的武警说一句：同志们好！

后来想起也觉得有意思，一个普通人能在此随意走动，自由的涵义被诠释了。
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天安门的背面，华表的华美已有太多的图片来渲染，我没有拉近拍摄。
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和故宫值班人员套近乎，递烟点上后这哥们告诉我：
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天安门前的这对华表上都有一个蹲兽，头向宫外；

5 Q- k: ?1 t7 q- D1 w天安门后的那对华表，蹲兽的头则朝向宫内，这蹲兽名叫犼，性好望，
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& z/ |" p) L  H兽头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他经常出去看望他的臣民，

) L, H2 _2 \# s, Y7 ?它的名字叫“望帝出”，
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犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，
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5 @# P: `' X7 H3 w: Q, A: M它的名字叫“望帝归”。

可见华表不单纯是个装饰品，而是提醒古代帝王勤政为民的标志。

我决定买个仿制品放在公司内，犼头向外，也好提醒自己：
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9 F5 i3 [) {. [8 x别玩得太多，荒废了事业。

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我认为端门的端庄与大气不输天安门

只是因为天安门的图腾功能被放大而屈居下风

6 j; H9 g6 v& L6 l& J# h端门城楼始建于明永乐十八年(1420年)，是明代紫禁城的正门之一
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也是清代皇城的正门，整个建筑结构和风格与天安门相同
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4 C* m$ S* w& ?, \+ ^8 `1 w4 r9 T端门城楼在明清两代主要是存放皇帝仪仗用品的地方

每逢皇帝城楼下的御道两侧，仪仗种类纷呈，数量庞大，队伍宏伟
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从太和殿一直排列到天安门(明代称承天门)，长达两华里
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同时端门和午门城楼上钟鼓齐鸣，以显示封建皇权至高无上的威严

权力，被形式感铺陈得无以复加
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