Forkerr游记——北京.北京

forkerr

# M: Y' x( C4 `, j3 W: {: U5 J国旗班的战士个个形体俊美，一次普通的换岗，竟走得英武矫健，令人敬意顿生

/music/29.mp3

forkerr

没有父母的提示或命令，他认真地抬起手臂，表达一个孩子所能给予祖国最高的敬意

forkerr

我们国家最高权力机构所在，但也听说过一些善于炒作的人利用这里搞发布会。
; `- ]5 ?# X" g; K: o权力需要尊重，也更需要平视
2 J! u% [* A& o7 w, R, }

forkerr

中国国家博物馆的上空曙光乍现，战机拖着尾烟如流星般划过，这是画的平安符
6 k' n/ N/ G& e1 y( Y% [- K: O

forkerr

小时候看得最多的建筑，我离他很近，远远没有想象中的雄伟，
3 ~6 c2 Q" W( y  U& K# Y8 H
6 s, h  F6 S" D" @  k竟有些邻家老人般的亲和与沉默。

$ n1 T4 a) j0 U; D  p% i* _故宫博物院要到8点半才开放，天安门前游人稀少。
0 `1 W1 Q; S% a1 X" t2 ?
4 A  ?, R# j& Y# N, H这给了我充裕的时间来细品这幢代表中国的建筑图腾

forkerr

在漫长的历史年代中,这些石狮子经历着沧桑巨变,目睹着朝代的兴衰更替,
- j5 c0 q  ?) G6 T" V
$ l) O. l% U: a8 v7 N; `已成为中国古建筑中不可缺少的一种装饰物。
, h: N; T0 ^7 r7 W5 x1 \; H
2 ~6 n& g* j/ l: Q0 V1 B( N( s但是中国古代没有野生的狮子，那么这些石狮子雕刻艺术起源于何地、何时？
5 \. G- c( C( f( C& v) S
又如何来到中国，成为中国的艺术的一部分的呢？

据说狮子是从西域传来的。
# t2 ?0 h; N8 `. [5 W
相传东汉年间，狮子被作为礼物送给中国的皇帝。

随着佛教的传入中国，被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽，
! ^/ g# i% A) @
9 ]' M: r$ l) o% L中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。
+ u8 m  [* Z* q/ E9 g
如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子，是东汉时期的遗物。

所以狮子在中国是作为一种神话中的动物出现的，和麒麟一起成为中国的灵兽。

唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

forkerr

  }" j! g0 d% f% P+ r4 ]
" o* n" f0 j/ _/ J' i6 D7 L清代，狮子的雕刻已基本定型，《扬州画舫录》中规定

9 x* \7 \2 ^# {8 ]+ U& I! O“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”
9 w$ S$ }0 N! I+ m/ }9 F1 Y6 F
石狮子通常以须弥座为基座，基座上有锦铺。
7 M+ m' m7 f9 P5 h# T0 \+ `9 d
! x9 n3 A7 A( L8 v狮子的造型各异，在中国又经过了美化修饰，基本的形态都是满头卷发，威武雄壮。
) X9 g3 _* M5 M( _
狮子的造型在不同的朝代有不同的特征：汉唐时通常强悍威猛；元朝时身躯瘦长有力；
  V& o) M- G; j* C4 c# |. D
0 @% o* r5 `0 ^3 D" K2 |& \而明清时较为温顺。

天安门石狮子雌雄两对,分立于金水桥南北，建于明永乐十八年（公元1420年），东侧戏球的为雄狮，

西侧戏小狮的为雌狮，是主体建筑天安门的重要装饰。

6 k  m- t, ~+ k: `; G我看到的这头狮子没感觉很温顺，拿破仑所说的东方睡狮是指国人的精神，

# ^, q" n( C  J, E! }内核没有了，强悍威猛的外表又有何用？

forkerr

权力是极需要形式感来铺陈的。在天安门前，我深刻领悟到这一点。

作为新社会的一名自由公民，来到这里，依然被震慑。

8 m2 }! r# h8 s# u$ t这哪里是桥啊，这分明就是通往权力之门的云梯。
! j& y- b. C; m& G4 P* x* _" s
我一个人走在金水桥上，步态缓慢，身形不由自主地呈端庄之态，只差跟站岗的武警说一句：同志们好！
; w. d3 j$ H7 P% J2 d7 Q) A
3 Y4 Z& v! f3 A' q, f后来想起也觉得有意思，一个普通人能在此随意走动，自由的涵义被诠释了。

forkerr

天安门的背面，华表的华美已有太多的图片来渲染，我没有拉近拍摄。
4 W, ?9 Z- D+ m/ u4 A. V
和故宫值班人员套近乎，递烟点上后这哥们告诉我：

天安门前的这对华表上都有一个蹲兽，头向宫外；

& w4 I' R/ f% H0 p9 u3 K天安门后的那对华表，蹲兽的头则朝向宫内，这蹲兽名叫犼，性好望，

( W" u2 Z% U2 @0 _2 {- ]兽头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他经常出去看望他的臣民，
, x1 u3 E# W" g% a3 K$ ?
$ q6 g' A; d, T2 S$ H) Q, Q1 W它的名字叫“望帝出”，
, `1 e+ K0 k: S! x3 H; D0 ]
犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，
# q5 ~! K3 B  i
  i0 i; t+ q9 ~% S. d+ t它的名字叫“望帝归”。

9 q% @2 Z( l8 H9 \; ~' K4 b可见华表不单纯是个装饰品，而是提醒古代帝王勤政为民的标志。
( B' i; I" V6 M
我决定买个仿制品放在公司内，犼头向外，也好提醒自己：

别玩得太多，荒废了事业。
# C  n# t6 G; s4 p8 K1 w

forkerr

我认为端门的端庄与大气不输天安门

; o8 a! d) I9 [只是因为天安门的图腾功能被放大而屈居下风

端门城楼始建于明永乐十八年(1420年)，是明代紫禁城的正门之一
7 n; H# u, e' f0 K
) Z1 o1 r# c1 b( U4 U6 X- g: a0 V也是清代皇城的正门，整个建筑结构和风格与天安门相同
8 D$ Y# ?( b. L( T- R% |# L0 i
端门城楼在明清两代主要是存放皇帝仪仗用品的地方
: g2 G) i" H% K7 W
每逢皇帝城楼下的御道两侧，仪仗种类纷呈，数量庞大，队伍宏伟

从太和殿一直排列到天安门(明代称承天门)，长达两华里
' I' l- I, K% W# y6 ~% `
) ?2 @4 _2 I- R1 X( W* k5 D同时端门和午门城楼上钟鼓齐鸣，以显示封建皇权至高无上的威严
7 Q/ ?: n) U) `& W. A3 m
- y& X0 x, Y7 T( o权力，被形式感铺陈得无以复加