本帖最后由 大米—株洲 于 2010-10-16 17:24 编辑 4 z$ X. G+ U( O9 D
( F1 Y9 K, t! r4 f“除了工艺的特别外，更多观众是被背扇所表达的母爱所感动。”
7 }" c* B- k. B
. d- V5 Q; g$ N1 q& V简单地说，背扇是贵州少数民族妇女精心绣制的背孩子的工具，她们为期盼后代能繁衍下去，从做姑娘时就一针一线绣制着。 “在古时候，贵州少数民族地区生活贫困，小孩生下来未必就能存活下去，母亲把愿望寄托在背孩子的工具，也就是背扇身上。这里面有她们深深的祝福和祈祷。”在他们有衣服的历史开始，就开始有背扇。
2 } w# S9 X1 O9 c9 F
6 ?/ G( Q5 T- X这个小小的物品凝聚着母亲深深的爱。背扇的造型总体为Ｔ型，由背扇心、背扇脚、盖帕和背扇手四部分组成。其中背扇心是背扇的重要部分，为了孩子的脊柱健康，细心的母亲们在背扇心的内部放入竹编、毛毡等物，这样既柔软又挺括，孩子裹在里面非常舒适；背扇脚位于背扇的下部，起着兜住孩子的作用；盖帕能为孩子挡风遮雨；背扇手则紧紧地将孩子维系在母亲的身上。
4 p" \: ?, J7 m8 T “不要小看这一件物品，它一般要花一个妇女半年的时间来编织它。”背扇大多是在她们的空闲时间完成，有些还会拖长到几年才能完成，“比如有一种织锦背扇，一天也就只能织一寸，一个背扇几丈长，断断续续地织，估计要几年。” ( q7 y+ ]# K7 A" P4 y/ z+ F
" m% z. y7 _- x3 ~) D6 V7 C6 I/ Y绣背扇是贵州少数民族女性一个重要的活动。她们从小学会刺绣，还没有结婚就开始绣背扇，“第一，背扇必须由未来的妈妈亲自绣成；第二，她们认为，绣背扇必须找到安静的时刻，以免惊扰了未来的孩子，所以她们在婚前，背地里偷偷地绣，为未来的孩子祈祷。”马俐介绍。出于同样的原因，有些地区，背扇也必须在春节前绣，“因为春节之后，万物复苏，鸟叫虫鸣，她们认为这会惊扰了孩子。”
) p) x; G: V4 b. ^& R. i
& z4 D% U0 d% w5 o; B2 G3 r背扇上面的图案，也寄托了她们深深的祝福，桃子、鱼等等这些在中国古代象征吉祥的物品是上面常用的图案，还有不少是用石榴做图案的，“因为中国人古时信奉多子多福，石榴里面籽多。”还有很多没有文字的少数民族，女人们一针一线将历史的记忆、神话、史诗和悲欢离合的故事，绣在背扇上，随身携带，世代相传。
- N) J- X$ j* s- P3 b. H1 i “在贵州少数民族的风俗里，背扇做得好坏，是评价一个姑娘是否心灵手巧、勤劳能干的重要依据，同时还关系到她们能否找到如意郎君。因此，待嫁的姑娘无不精心准备、百般重视。” 6 |" ~- ` ^# x/ L4 p
“我们这里的姑娘从小就学习刺绣，出嫁前很早就开始绣嫁妆，有的还偷偷绣结婚后生子用的背扇。”
/ E+ [, L/ L8 e( z6 n$ ^/ ~ “在过去，背扇作为孩子一生一世的‘护身符’，无论是制作、使用还是收藏，母亲们都充满了虔诚之心，背扇就好像连结母亲和孩子的‘脐带’一样重要，她们绝不会轻易将之出卖或者送人。”
, H3 | d, w+ I4 q8 n8 V | 
IP卡
狗仔卡
显身卡
发表于 2010-10-17 21:29
|小黑屋|手机版|Archiver|HUXIANG Inc.