云水禅心——游衡山福严寺记

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" a3 K# L2 t9 n: i      那一年，是谁收拾了所有的疲惫和伤痛，披一袭黑色斗篷踏响一经清幽的林枫，在云水摇曳的波心，放牧一个清净的魂灵？

   那一月，是谁遮一巾青色的面纱，伫立在一灯如豆的青案，将两眸清清淡淡的忧郁，揉进一缕袅娜的清香，在慢慢夜色中缠绕。

  那一夜，是谁守一盏清冷，默默盘坐在如莲花盛开的XX，将那一卷平平仄仄的清词敲成一声声清韵，在空灵的山林中轻轻鸣诵

   空山的绝响掩盖了喧哗的尘鸣，沉静的耳畔索绕着天籁的回音，隔着柔曼的雾纱，借一束清凉的月华，是谁将一剪瘦影嵌入竹影婆娑的风中？

   木鱼阵阵，禅音声声，当山谷的清音呢喃着一怀幽静，沉醉了所有的梦寐，当溪涧的明月流转着一轮清寒，静寂了所有的鸟鸣，是谁将一袭黑色的倩影幻化成一缕逐云的风，融入了那方空灵明静。

    那一年、那一月、那一夜，是谁梯度了一个凡尘染俗的心，让多情的红尘从此多一份宁静。

                  ----择于南岳福严寺大师们的功课

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/ w& Z/ V, {1 t) n6 |- P传说中的“烧高香”就是这样的，这种镀金的香只有来了贵宾和有缘才烧。
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福严寺的画，题诗取之明代大师李士达的代表作《三驼图》：“张驼提盒去探亲，李驼遇见问缘因；赵驼拍手呵呵笑，世上原来无直人。”作者在此正是以画驼背之人来表述对于“世上原来无直人”的不平之气，讽刺社会上那些卑躬屈膝、圆滑处事的文人士大夫。点明了此幅的讽世主题。李士达的此画如钱允治的题诗一样，将民间歌谣形之于画图，带有通俗而又诙谐的情调。

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* t6 S) C; n3 H! C& j# n9 Q, T一条幽静寺庙小巷特别深幽，静得仿佛能听见历代高僧度过的脚步声，深的让人不忍去打扰他们的清修，你只有默默伫立巷口聆听来自天籁的佛语。
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宝剑出鞘

那一年、那一月、那一夜，是谁梯度了一个凡尘染俗的心，让多情的红尘从此多一份宁静。
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寺庙山门外的古树历经沧桑千年任然碧绿挺拔，寓意着“山中无直树，世间无直人”的道理。

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酒肉穿肠过，佛主心中留。

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- r7 |. G2 C, s* [曲径通幽，一经清幽的林风被有缘之人踏响，曲静的山路连接着佛与尘。

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6 L2 v  ^9 u5 b9 q金刚舍利塔里许愿跪拜，缘定三生。求名、求利心诚就灵，在这里有人跪拜虔诚，有的点香鞠躬，形态各异，目的也各不相同，但他们都怀揣着一颗虔诚的心，祝融大殿、铁佛道观拜佛拜道，观日、月台前，跪天、跪地。

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. B" L+ }- }: z6 B: E$ J6 v佛与尘完美的结合。 木鱼阵阵，禅音声声，当山谷的清音呢喃着一怀幽静，沉醉了所有的梦寐，当溪涧的明月流转着一轮清寒，静寂了所有的鸟鸣，是谁将一袭黑色的倩影幻化成一缕逐云的风，融入了那方空灵明静。

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全体队员登顶留影纪念。

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) G0 J( R  w0 d7 K6 z. Q也许来衡山禅悟到了什么吧，回家的路上微笑始终挂在大伙的脸上，也许你是一个无神主义者，但你看到朝拜的信徒那么虔诚，也会情不自禁与我佛为伍。