登衡山禅悟我佛

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车停万寿广场，万寿广场的标志性建筑物就是中华万寿大鼎了。中华万寿大鼎，位于五岳独秀的南岳衡山，矗立在衡山脚下的驾鹤峰上。根据古代《周礼》、《春秋》、《星经》记载：衡山主管人间苍生寿命（主长寿、子孙昌），有“寿岳”之称。宋徽宗在南岳留下“寿岳”石刻，清康熙大帝的《重修南岳庙碑记》中第一句话便是：“南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦称寿岳”。用青铜铸造，高9.9米，重56吨、上面铸有10000个“寿”字，鼎的正面中央硕大的寿字为毛泽东所书写，享有“世界第一鼎”之誉。

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    曾经多次登南岳衡山去禅悟其文化，也曾经几次有所收获而归。入夏以来，由于天气炎热，已很久没有去衡山了，久居城市的我，衡山的清幽常常是我心中萦绕的梦，她以气势恢宏，景观多变，神秘莫测和富含的道、佛教文化的神秘之美撩拨着我驿动的心。2011-8-20日，有幸参加了快乐户外165次活动，一同参加的还有39位驴友。
( P9 l3 n9 S; ?% H7 e3 B     车停万寿广场，万寿广场的标志性建筑物就是中华万寿大鼎了。中华万寿大鼎，位于五岳独秀的南岳衡山，矗立在衡山脚下的驾鹤峰上。根据古代《周礼》、《春秋》、《星经》记载：衡山主管人间苍生寿命（主长寿、子孙昌），有“寿岳”之称。宋徽宗在南岳留下“寿岳”石刻，清康熙大帝的《重修南岳庙碑记》中第一句话便是：“南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦称寿岳”。用青铜铸造，高9.9米，重56吨、上面铸有10000个“寿”字，鼎的正面中央硕大的寿字为毛泽东所书写，享有“世界第一鼎”之誉。
7 d" @  d8 N8 f( E% Q6 J) e1 Q    绕过中华大鼎，一条幽静的羊肠小道直达今天的徒步主角梵音谷。梵音谷，南岳新开辟的一个原生态的步行登山线路，起点在进山门票处，沿线有梵音湖、络丝潭、华严湖、下桎木潭、中桎木潭、上桎木潭等景点，全长约3公里步行石板游路，石板路完全依托山谷和溪水的走势而建造，毫无改造天然之处，鬼斧神工保留着曲径通幽般远古原始的自然态势。8处瀑布，白练悬空，吐珠泻玉，大的似“飞流直下三千尺”，小的似“大珠小珠落玉盘”。交错纵横的溪流清澈醇冽，拍击着点缀在溪涧的奇异怪石，发出酷似龙鸣虎啸般的天籁回音响彻整个峡谷。
     唐朝文学家韩愈曾吟诗颂衡山曰“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里”。衡山的神秘之处就是千变万化雾与虚无缥缈的青烟相交融，化作若隐若现的姿态缠绕着山中的人文历史。历史来源于“磨砖不能成镜，坐禅难能成佛”的佛教和“天地与我同齐，万物和我为一”的道教文化。 在这里有人跪拜虔诚，有的点香鞠躬，形态各异，目的也各不相同，但他们都怀揣着一颗虔诚的心，祝融大殿、铁佛道观拜佛拜道，观日、月台前，跪天、跪地。木鱼阵阵，禅音声声，当山谷的清音呢喃着一怀幽静，沉醉了所有的梦寐，当溪涧的明月流转着一轮清寒，静寂了所有的鸟鸣，我佛将红尘欲望化成一缕逐云的风，融入了那方空灵明静。
     铁佛泉的一汪甘露让我们如醉如痴，虔诚跪拜化一碗圣水求的心想事成。我是一个无神主义，望着身边的同伴一脸的虔诚与严肃，喝着泉水嘴里还念念有词，也情不自禁把驿动的心掏出，双手合掌扣在手心，希望这颗躁动的心能与我佛0距离交融，经过香火的熏陶，圣水的洗礼，驿动的心顿时沉静下来，灵与肉升华至瓶顶，世俗欲望被过滤得灵空明静，是谁梯度了一个凡尘染俗的心，让多情的红尘从此多一份宁静。
6 M, ?! ~8 K+ W! M  f( O    有一群友问我：你眼里的衡山怎么有这么美啊，我都去了3次也没发现有什么特别的。 许多人到衡山是在看山而我却是在悟山，悟了好几十年了也没悟出什么禅理来。其实，大地的深奥不是我等凡夫俗子能悟的出来的，就像我的每一次攀登与穿越大山都不敢言征服一样。唐代禅宗七祖怀让大师，禅悟了一生才悟出了12个字“磨砖不能成镜，坐禅岂能成佛”。 我不求能悟出救人救世的大道理，只求能了解生命的真谛，也不枉来这个美丽的世界一回。

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我是老黄

可以上传文字啦，如果有什么疑问，可以看看这个帖子。http://bbs.hxoutdoor.com/thread-21-1-1.html

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# n- c( y( N2 w: w/ L9 {梵音谷，南岳新开辟的一个原生态的步行登山线路，起点在进山门票处，沿线有梵音湖、络丝潭、华严湖、下桎木潭、中桎木潭、上桎木潭等景点，全长约3公里步行石板游路，石板路完全依托山谷和溪水的走势而建造，毫无改造天然之处，鬼斧神工保留着曲径通幽般远古原始的自然态势。8处瀑布，白练悬空，吐珠泻玉，大的似“飞流直下三千尺”，小的似“大珠小珠落玉盘”。交错纵横的溪流清澈醇冽，拍击着点缀在溪涧的奇异怪石，发出酷似龙鸣虎啸般的天籁回音响彻整个峡谷。

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